Itw Regisseur Jan Kounen (Nexus Mai-Juni 2010)

Jan Kounen, zwischen Fiktion und Realität

Die Ayahuasca ist eine Rebe-basierte Getränke traditionell von Schamanen des Amazonas-Indianern für seine psycho-spirituelle Heilung Tugenden in heilige Heilrituale verbraucht. Es bereitet den Film Blaubeere der Filmemacher Jan Kounen wurde "ayahuascuero", das heißt, ein Anhänger der "Weinstock der Geister". Il a accepté «L'Interview Nexus».

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Verknüpfung : Nach dem Pflanzen und Schamanismus, bereitet ein neues Buch, innerste, sur l'Ayahuasca, die Pflanze, die auf "anderen Welten" eröffnet. Welche Rolle nahm sie in Ihrer persönlichen Entwicklung im Laufe der letzten zehn Jahre ?

Jan Kounen : Es ist schwierig, Sinn der Dinge zu machen, zwischen der Laufzeit, die notwendigerweise kommt mit der Erfahrung und der Praxis der Alterung der Pflanze selbst. Es ist klar, dass nur erlaubt es Jahre dauern, um zu wissen,. Cependant, Ich schulde Ayahuasca wobei am Ende ausgewogeneren, zzgl kühlen… Dieses Gleichgewicht ist mein sprach heute am Ende eines Prozesses, während _and nicht, weil es mehrere Phasen durchgeht ! Professionell, Ich bin auch mehr zen, Ich relativieren und ich würde wahrscheinlich mehr. Die Anhebung meine Ängste und meine Hemmungen, Ayahuasca mir erlaubt, Territorien der Film, den ich hätte nie gedacht, zur Adresse zu erkunden. Dies ist der Fall bei meinem letzten Film, Strawinsky und Coco. Ein fernes Universum Mine, Die Jahre 20, eine geschlossene anti-romantische psychologische geschlossen, fragt eine klassische Form.

In Ihrem Buch, Sie auf der Hut legte gegenüber dem "Messianismus", es ist auch eine mögliche Wirkung von Ayahuasca ?

Diese Pflanze hat große Offenbarung Blitze der Union mit sich selbst, aber das Hauptproblem ist, wollen konzipieren. Es ist ein Reflex für uns, West. Oder, Schamanismus ist zunächst Medizin. Seine Besonderheit besteht darin, bei der Heilung von Gebieten, die durch spirituelle Sitzungen gehen zu arbeiten. Leider, unsere Psyche, unsere Psychologie, neigt dazu, sie zu interpretieren, wie prophetische Erfahrungen, während sie Begegnungen mit den Geistern der Pflanzen durch visionäre Erlebnisse. Wichtigsten, ist es endlich, sich zu überwachen. Dies ist nicht die Bedeutung unter allen Umständen zu ergreifen und durch eigene Interpretationen mitreißen. Sonst, wir neigen dazu, für einen neuen Propheten zu nehmen. Gedanken sind Kräfte, die am besten sind links bewegen. Der Versuch, geben Sie, bringt sie zurück zu sich selbst, ist falsch.

Halten Sie die Füße auf dem Boden ?

L'Ayahuasca ouvre l'Intuition, verbindet sich mit seinen animalischen Instinkt. Dies ist ein grundlegender Aspekt. Cependant, Rationalität ist auch ein Instrument der Erkenntnis, dass wir nicht fallen. Wenn ein Zweig ausschließlich in der Inland Stimme, Dies stellt eine Gefahr, , dass zur Herstellung von Fehlinterpretationen. Es kann sich daher sehr gut Boot führen ! Die rationale Dimension hat alle seine Bedeutung. Tatsächlich, das Gleichgewicht zwischen den beiden ist, wesentliche. Wenn dieses Gleichgewicht vorhanden ist, alles zusammenpasst. Sonst, können wir schnell sagen, dass es ein großer Schamane, da wir auf Reisen ging in den Köpfen der Welten, der Seele und den Toten. Ein großer Fehler, die dich in giftigen Ideen wachsen.

Aufmerksamkeit auf das Ich, das ihre Spots ?

Genau. Hüten Sie sich vor uns selbst, vor allem, wenn wir glauben, besitzen die Wahrheit, wenn wir bauen eine Wahrheit von unseren eigenen Erfahrungen in der Medizin… Normalerweise, Wenn Sie erhalten, "drop", die Pflanze und kümmern uns um den Heiler Sie Grund zu bringen und Auflegen des Echt. Wir müssen demütig und wachsam bleiben.

Sind die Pflanzen die besten Freunde des Menschen ?

Sie sind wie Männer, einige andere, weniger wohlmein. Die Pflanzen waren dort vor uns auf dem Planeten. Sie sind unsere Vorfahren. Jeremy Narby sagte, dass sie die Fragen, die wir stellen sie zu treffen immer. Obwohl unsere Zivilisation Tyrann oder Bully, noch sie am Ende die uns die Informationen, die wir sie gebeten,, ein bisschen wie ein Großvater durch eine turbulente Enkel überschritten noch übernimmt, um zu erziehen und zu sprechen…

Gibt es verschiedene Pflanzenfamilien ?

Die Schamanen sagen, dass einige Pflanzen haben Seelen (ibo), eine geistige Welt. Es ist nicht unbedingt auch psychotrope, sie ist "Master-Pflanzen", die "Lehrer Pflanzen". Pflanzen sind Meister der Kraftwerke, dh im Vergleich zu Ihnen, sie haben ihre eigenen Absichten. Es sollte darauf geachtet werden, ein Gleichgewicht in unserer Beziehung zu ihnen pflegen : was sie für uns tun können und was wir für sie tun können. Sonst, es kann schnell ihre Marionette zu werden ! Es gibt auch Masterpflanzen im Westen. Ein Schamane kam auf Reisen in Frankreich sagte mir, den Mistelzweig. Einige dieser Pflanzen können giftig sein Meister. Wir müssen deshalb vor der Einnahme das wissen, denn man kann sein Leben in Gefahr bringen.

L'Ayahusca, sie, ist weder giftig noch süchtig (selbst wenn es eine psychotrope). Heiler kennen Alchemie Präparate, sie kann Tränke mit zehn Meistern Pflanzen brauen. Es ist eine uralte Wissen, es ist gefährlich, zu wagen, wenn sie nicht geführt wird,.

Wo ist all das Cannabis ?

Dies ist eine sehr starke Pflanze, die nützlich bei der spezifischen Bedingungen, die weit von denen der westlichen Jugend praktiziert werden entfernt werden können… Ich geschah, Cannabis in meiner Jugend zu verwenden, aber das hat mich nie nach meinem Treffen mit Ayahuasca Versuchung. Ich verstand, dass wir in Bezug auf Pflanzen wie wilde schlecht gebildeter erzogene, ohne Führung. Cannabis mit einer Diät praktiziert, eine bewusste Entscheidung und meditieren in der Stille, konzentriert sich auf seinen Geisteszustand, wir können die Vorteile mit sich bringen und zu entwickeln, Kreativität, aber dies erfordert einen geeigneten Lebensstil, als zu einem reinen Freizeit Auslass gegen, sehen eine gefährliche Mischung : Alkohol kracher Festival.

Ohne bis Amazon, wie wir treffen Sie unsere Pflanzen ?

Dies ist möglich, auf mehreren Ebenen. Wir tun das, wenn wir Omas Heilmittel machen. Einige Kräutertees wirken als alchemistische Tränke, die von Generation zu Generation übertragen werden,. Interesse mit ätherischen Ölen, Homöopathie, die Bach-Blüten, es ist bereits versucht, mit ihnen in Kontakt zu treten. Wir sind immer in Bezug auf Pflanzen, aber bewusst sein,, es ist komplizierter ! Einige können, zum beispiel, Land neben einem Baum, um mit ihm in Kontakt zu bekommen, aber es ist auch möglich, zu üben "Diäten Pflanzen" wie im Amazonas getan wird : es geht in den Ruhestand und Ernährung und konzentriert seine Aufmerksamkeit auf eine bestimmte Pflanzens, die über mehrere Tage oder Wochen entnommen wird. Das Ideal ist, Heilpflanzen traditionell für dieses Experiment verwendet finden. Es passiert, wenn die Pflanzen sprechen Sie mit uns in unseren Träumen. Es ist jedoch sehr anspruchsvoll, weil es bedeutet, zu isolieren, Alkohol zu entfernen, Sex. Warum Sex ? Um nur in einer Beziehung mit Ernährung Pflanzen konzentrieren. Es sollte auch Perioden in seinem psychologischen Praxis Askese…

Moderne Medizin ist das Gegenteil von dem Schamanen Tradition… Wie diese beiden Visionen zu artikulieren ?

All dies scheint tatsächlich sehr komplementäre. Ich gönne mir die Homöopathie, aber ich passiert, Selten, Einnahme von Antibiotika. Die westliche Medizin ist viel effektiver, wenn es um den Bereich einer lebensbedrohlichen Notsituation oder Operation. Im Gegensatz, für psychische Störungen, wie Depressionen, süß oder traditionelle Medizin besser geeignet sind. Phytotherapie, l'homéopathie, und eine radikalere Version, Amazonas-traditionelle Medizin, sind sehr gut wirken auf die psychische Sphäre oder, zum beispiel, auf Schlafstörungen, Trauer, Phobien, bestimmte Neurosen, und bei der Behandlung von psychischen Erkrankungen unserer Herkunft. Je mehr man Interesse an praktischen Pflanze, unsere Sensibilität wächst und macht uns zu durchlässig für ihre Wirkungen.

Was ist eine Depression nach einem Schamanen ?

Bösen Geister, die den Besitz unserer Psyche genommen haben ! Es ist eine Darstellung. Übersetzen, Ich würde sagen, dass unsere dunklen Gedanken kann eine archetypische Form haben, von Geistern symbolisiert. Der Heilungsprozess wie von den Schamanen ergibt sich aus der Gegenüberstellung dieser negativen Gedankenformen konzipiert, werden Visionen, mit dem Universum der Pflanze, die Jagd zu helfen, dann ersetzen anderen leuchtender und poetisch, um Glück und Harmonie im Zusammenhang. Le Patienten assisté, weit aufgerissenen Augen, Betriebsablauf. Er sieht seine Emotionen, stellt sich, aber es wird durch den Gesang der Schamanen, gekonnt unterstützt geführt. Es geht durch die Tränen, Cree, und dann von der Freude, die sie sich selbst wieder her und heilt seine Wunden. Für diejenige, die ihn erfüllt, die Welt der guten und bösen Geistern ist ein greifbares Erlebnis.

Die schlimmsten Emotionen ist nicht Angst ?

Das ist für mich eine der größten Lehren dieser Reisen. Avec l'Ayahuasca, wir zwangsläufig konfrontiert. Ihre Gesichter sind vielfältig : Angst vor fehlt, Angst vor dem Verlassen usw. ! Die Wurzel Angst, auf denen wachsen alle anderen ist die Angst vor dem Sterben. Ich war zufällig zu sehen. Wenn in der Zeremonie, Wir glauben, dass wir sterben, es ist sehr beängstigend. Aber wir noch überlebt. Diese Art des Umgangs mit der Angst vor dem Tod, und die Gedanken und Emotionen mit sich bringen, ermöglicht es uns irgendwie zu integrieren. Nach einem psychischen Tod, wir, um unseren Körper wieder verbunden, unsere Flüssigkeiten, der Herzschlag, die einfache Freude am Leben. Dieses Lebensgefühl ist überglücklich !

Haben Sie weniger Angst vor dem Tod haben heute ?

Es ist schwer zu sagen: "Ich habe keine Angst vor dem Tod" ! Wir können wirklich nicht, dass, wenn man vorne ist… Die Erfahrung von Ayahuasca brachte mich näher an diese Angst, aber mit der folgenden positiven Effekt : Jetzt, wenn ich aufwache am Morgen, Ich bin im Moment, bevor registriert. Ich handle mehr wie er der letzte Tag meines Lebens sein. Schließlich, die Angst vor dem Tod in seinem Unbewußten nicht mehr zu verdrängen bringt uns zurück zu nur das Leben genießen.

Mit der Angst vor dem Sterben konfrontiert, Konsumgesellschaft nicht sie die Rolle der Narkose spielt ?

Wenn Komfort sie uns bringt echte Vorteile, er schließt uns schließlich mehr, als es uns freisetzt. Technologie, statt des Öffnens der Welt, scheint in der Nähe. Unter den indigenen, Glück bedeutet einen Dach, Gesundheit, Speise-, und, wenn möglich, der Liebe. Zu Hause, wir es nicht schaffen, uns auf diese grundlegenden verbinden. Wir leben zunehmend von gewahrt, berauben uns der Begegnung mit unseren Emotionen. Da dieses Treffen ist wichtig, wir leben stellvertretend durch Filme oder Bücher. Deshalb haben wir nicht wirklich experimentieren. Unsere Menschlichkeit in einer Form der "Künstlichkeit" gelebt. Trotz der Fülle von Gütern und Anlage, das Ergebnis ist ein Gefühl der Leere, die ich sicherlich viele Fälle von Depression ist kein Fremder. Die Zeit wird durch Drücken der Wahrnehmung des Todes gewonnen, aber es wird eines Tages zu konfrontieren.

Wie sehen Sie das Leben nach dem Tod zu sehen ?

Ich frage mich, mehr Fragen sowieso. Was ich weiß,, ist, dass die Geschichte nicht nach unserem letzten Seufzer beenden. Das ist die gute Nachricht, : gibt es etwas, dann. Diese Idee kann falsch sein,, aber es von meinem Treffen mit der Welt der Toten kommt, real für mich, nicht aus dem Wunsch, das Abenteuer fortzusetzen. So gibt es ein Gefühl, um seine Gedanken zu beobachten, seine Worte und Taten. Ich sehe so viel wie möglich in Ordnung zu sein, immer bereit. Ich denke auch, wir müssen alles tun, um glücklich zu leben, weil wir nur am Rande.

Nachrichten, Fact or Fiction ?

Fiktion. Wenn die Welt wirklich sah aus wie die Informationen, die wir serviert werden, meine Straße würde in Flammen oder der Planet wäre schon explodiert… Zusammen Mit 90 % Dramen über psychologische Lebensmittel von den Medien auf den Menschen angeboten, das Ergebnis ist die Wartung in Angst. Ich wollte nicht zu lassen, meine Gedanken zu navigieren diesen Ozean-out. Ich warf mein Fernseher nach der Rückkehr Amazon.

Sind wir manipuliert ?

Si Manipulation il y a, es hat mehr zu unbewussten Mechanismen. Vielleicht was hält die Gesellschaft, unsere Menschlichkeit, diese sind sehr schwere Einheiten, trostlos : Schamanismus stellt so groß Dämonen lauern und zu manipulieren uns ohne unser Wissen. Sie ernähren sich von negativen Gedanken, die wir Kredite zu gewähren. Diese Dämonen sind eine symbolische Art und Weise zu beschreiben, die Geheimnisse der unser Weltbild. In seinem Film Mulholland Drive1, David Lynch beschreibt auch die zugrunde liegende unsichtbare Welt und Gedanken unseres Handelns. Dies ist ein Regisseur, der einige Tiefen der menschlichen Natur erkundet haben scheint,. Es zeigt auch, dass wir Ayahuasca, es ist gerade das wahre Gesicht unserer Gedanken, und die Art der Welt, sie gehören. Die Medien sind nur ein Spiegelbild unserer kulturellen Weg, die Welt zu sehen und zu den Ereignissen, die Struktur darzustellen… Oder dekonstruieren.

Der Streit der Anschläge vom 11 September können sie sorgt sich ?

Werbung (Gehirnwäsche) überall, sowohl in der formalen und in der informellen. Sie können Tage und Nächte zu verbringen, um Theorien über den 11. September zu erkunden. Ich beschloss, dass dies… m'emmerdait. Einerseits, Ich möchte meine geistige Verschmutzung zu bewahren : Pflanzen lehrte mich die Bedeutung dieses. D’autre part, Ich ziehe es vor, meine Gedanken oder den Sucher meiner Kamera zu den Themen, auf dem ich handeln konzentrieren können. In welchen Bereichen möchte ich meine Gedanken wagen ? Dies ist eine Frage, dass jeder das Recht zu verlangen,. Persönlich, Ich weiß nicht, Energie zu sparen, aber ich konzentriert, um effektiv in das Feld, das ich wählte, um zu erkunden.

Glaubst du an Außerirdische glauben, ?

Ja, Ich glaube nicht, dass wir allein im Universum sind. Zu sagen, sonst scheint sehr irrational. Es gibt wahrscheinlich lebt oder Zivilisationen an anderer Stelle. Die Heiler auch dieses Thema zu sprechen. Il und es, nach ihnen, außerirdischen Entitäten hier, auf der Erde, sicher in verschiedenen Dimensionen, feiner und vibrant, diejenigen, in denen Geister bleiben. Einige Schamanen eine außerirdische Rasse, deren Ursprünge terrestrischen evozieren auch, nachdem unter den Ozeanen gelebt, die dann Expatriate im Kosmos. Ich konnte mir ein Schamane zu sprechen, der seine Begegnung mit den "Controller", erzählt, außerirdischen Wesen, die insbesondere auf einem Planeten Leben nicht, aber wer wacht über die Balance der Planeten und die Bewegung der Sterne. Dies ist eine Realität für indigene.

So könnte man Aliens mit Ayahuasca begegnen ?

Manchmal mit Ayahuasca, in Visionen, wir können mit Einheiten in Beziehung sein, die entwickelte Technologie zu haben scheinen, parfois on croit être en relation avec des extraterrestres alors qu’il s’agit d’esprits lié aux plantes que l’on a ingéré. Il est toujours très difficile de donner du sens, de dire que l’on a rencontré les extraterrestres. Il est tout aussi difficile de valider ses expériences. Les indiens disent aussi que les entités extraterrestres sont comme nous, il y en a qui ont de bonnes intentions d’autres, im gegenteil, qui n’en ont pas. Heute, je sais que certaines réalités de ce type peuvent s’avérer être des expérience concrètes, même si l’expérience ressemble parfois à de la science-fiction.

Les Crop Circles ressemblent-ils aux visions de l’ayahuasca ?

Es ist wahr, dass diese Mandalas absolut schön nah an der Welt der Visionen. Ich fragte und zeigte Fotos Heiler im Amazonas. Ihnen, können diese Formen der nicht-menschlichen Entitäten gemacht werden, Arbeits Energie und kann über die Angelegenheit eingreifen, aber unmöglich, die Botschaft der Vision zu entziffern. Es ist immer noch überraschend, daß es in dieses Phänomen nicht mehr interessiert.

2012, das Ende der Welt ?

Ehrlich, Das glaube ich nicht viel. Einige sagen, es ist eine "Ausrichtung der Erde auf dem galaktischen Zentrum". Wird es eine bestimmte Strahlung beeinflussen unser Gewissen ? Ich mag die Idee. Das von einer inneren Revolution. C’est d’ailleurs la véritable traduction du mot « apocalypse ». De même que j’évite de cultiver la paranoïa « conspirationniste », je ne vis pas dans la peur du cataclysme. Mais cela ne m’empêche pas de faire quelques clin d’œil : mon scénario de Qumran se passe en 2012… J’espère avoir l’occasion de le porter à l’écran d’ici là.

1César 2002 : meilleur film étranger.

Bio express

Né le 2 mai 1964 à Utrecht (Pays-Bas), Jan Kounen a étudié aux Arts Décoratifs de Nice (E.P.I.A.R.), plus particulièrement dans les domaines cinéma/animation/pixillation. In 1989, il réalise Gisèle Kérosène, qui obtient le Grand Prix du court métrage au Festival d’Avoriaz , Der konnte andere Kurzfilme inklusive Vibroboy, Die letzte Red Riding Hood, Kapitän X.

Januar seinen ersten Spielfilm, Dobermann, in 1995, umstritten, aber hoch gelobten. dann Party Routen in Mexico und Peru für die geplante Anpassung von Blueberry, er entdeckte die traditionelle Medizin der Shipibo-Conibos, in dem er stürzt ; widmet er mehrere Jahre, in denen er einen Dokumentarfilm gedreht : Andere Welten (Ausgang 2004).

Er ist der Autor von Visions : schaut auf Schamanismus (Und. Balder, 2005) und Pflanzen und Schamanismus, Unterhaltung rund um Ayahuasca und iboga, Jeremy Narby und Vincent Ravalec (Mama Editions, 2008)

Spielfilme : Coco Chanel & Igor Stravinsky (2009), Hauptfilm. 99 Franken (2007) long métrage de fiction. 8 segment Panshin beka Winoni long métrage fiction (2006) Darshan, l’étreinte (2004), long métrage documentaire.
Blaubeere, l’expérience secrète (2003), Hauptfilm. Other Worlds (D’autres Mondes, 2001), long métrage documentaire. Dobermann (1997), Hauptfilm.

Son occupation du moment

« Mon occupation professionnelle du moment est davantage orientée sur l’écriture, avec deux projets, qui sont bien avancés. Le premier concerne l’histoire du Dalaï Lama et de la lignée. Ce sera un docu-fiction co-réalisé avec Anne Paris écrit par Jean Claude Carrière. Le second, c’est l’adaptation d’un thriller métaphysique, Qumran, d’Eliette Abecassis ».

Qumran (Wenige, 1996), est un voyage sur les pas des Esséniens, un « Da Vinci Code à l’envers », explique Jan Kounen. L’intrigue de ce roman prend comme point de départ l’une des plus importantes découvertes du siècle : les manuscrits de la mer Morte, Le vol d’un des précieux manuscrits de la mer Morte, découverts en 1947 dans les grottes de Qumran, précipite Ary, jeune juif religieux, fils d’un archéologue israélien, dans une enquête jalonnée de cadavres. Les énigmes qui entourent la vie et la mort de Jésus ont-elles donc des enjeux susceptibles de provoquer des meurtres ? C’est ce thriller théologique, que Jan kounen adapte actuellement dans un scénario pour un long métrage.

Jan Kounen prépare également une bande-dessinée et un autre livre sur l’Ayahuasca, Carnet de voyage intérieur, un récit intime agrémenté de témoignages. Une manière de faire le bilan après dix années d’expérience de la plante, dans le cadre du chamanisme shipibo.

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