Discerner l’information saine d’une information toxique, c’est possible. Pas de recette miracle, il est avant tout question de retrouver son esprit critique. Mais comme vous allez le voir, c’est plus facile qu’il n’y paraît grâce à un certain nombre de “trucos y astucias,,fr,Quiero compartir que,,fr,armas de defensa personal mentales,,fr,del libro,,fr,Uno se pregunta si los medios no tienen la tendencia a mantenernos en este estado muy primitivo en el que sólo la emoción nos gobierna,,fr,para controlar mejor,,fr,el miedo es incontestablemente el muelle de la palanca más eficaz emocional,,fr,No se deje intimidar por los expertos y otros científicos que voluntariamente analistas piensan para usted,,fr,menudo da prioridad al análisis y la disección de los hechos,,fr,Razonamiento,,fr,LEER LA sustituyen nuestras capacidades de síntesis,,fr,Los medios de comunicación tienden a perderse en el análisis,,fr,incluso en la masturbación intelectual,,fr” que je souhaite partager avec vous. Voici quelques “armes d’autodéfense mentale” face à l’intox médiatique, extraits du livre La Compañía Tóxico (que j’ai écrit en 2010), qui peuvent nous aider à nous protéger de l’intox.

Distinguer l’info de l’intox en 20 critères : TABLA DE INFORMACIÓN INTOX

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GC – L’information

GC – Compléments – l'intuición

1. Se méfier des informations émotionnelles, surtout celles qui font appel à la peur. On peut se demander si les médias n’ont pas la fâcheuse tendance à nous maintenir dans cet état très primitif où seule l’émotion nous gouverne, afin de mieux nous contrôler. À ce titre, la peur est incontestablement le levier le plus efficace du ressort émotionnel.
2. Se méfier des débats rationnels. Ne pas se laisser impressionner par les experts et autres analystes savants qui pensent volontiers à votre place. La France, pays de Descartes, donne souvent la priorité à l’analyse et à la dissection des faits. Le raisonnement, la voie logique, la revue de détails prévalent sur nos capacités de synthèse. Ainsi, lorsqu’ils n’activent pas le ressort émotionnel, les médias ont tendance à se perdre dans l’analyse, voire dans la masturbation intellectuelle, poco fértiles,,fr,Cuando prefieren de manera racional pura,,fr,periodistas nos llevan a creer que,,fr,sin un conocimiento amplio y detallado de un hecho de la vida,,fr,nunca entenderemos,,fr,Es por eso que a menudo abdicar antes de ciertos temas,,fr,y tenemos una tendencia a someterse a expertos y especialistas,,fr,Prisioneros de sus especialidades,,fr,tener sólo una parte de la solución,,fr,que a menudo no son capaces de hacer conexiones con otros aspectos del problema y producen una síntesis saludable,,fr,A fuerza de ser bombardeado con información tóxico,,fr,incluyendo a través de su propia investigación,,fr. Lorsqu’ils privilégient le mode rationnel pur, les journalistes nous font croire que, sans une connaissance exhaustive et détaillée d’un fait de société, on ne pourra jamais le comprendre. C’est pourquoi nous abdiquons souvent devant certains sujets, et avons tendance à nous en remettre aux experts et aux spécialistes. Erreur ! Ces derniers, prisonniers de leurs spécialités, ne possèdent qu’une partie de la solution : ils sont souvent incapables de faire des liens avec les autres aspects du problème et de produire une synthèse salutaire.
3. Eviter d’ingurgiter trop d’informations. J’ai eu maintes fois l’occasion de rappeler à quel point nous croyons être informés alors que nous sommes au contraire désinformés. Ce n’est pas la quantité qui fait la qualité ! Le parallèle entre obésité et infobésité est pertinent : trop d’info tue notre capacité d’analyse et notre esprit critique. A force d’être bombardés d’informations toxiques, nous pouvons aussi développer des troubles d’anxiété (voir cet article Intox médiatique, la société du stress permament). Ceci nous rend moins capable d’exercer notre esprit critique. Il vaut mieux retenir une ou deux informations par jour et prendre le temps de l’analyser, notamment en faisant ses propres recherches. Pour le reste, mieux vaut appliquer le principe de précaution concernant la pseudo véracité de ce qui nous est donné à entendre. Usez avec parcimonie du poste de télévision et de la radio, investiguez Internet (là au moins vous êtes libre de vous aventurer par vous même hors des sentiers battus et trouver matière à discerner) ! Mais n’en abusez pas non plus et accordez vous des temps de “digital détox“, comme le propose la journaliste et auteur Isabelle Fontaine.
4. Etre extrêmement vigilant sur les informations martelées : images qui tournent en boucle sur un même sujet, informations qui reviennent régulièrement d’année en année (surtout si la peur y est associée), Injonctions médiatiques par le biais de divers interlocuteurs interviewés en boucle qui pensent tous pareil. Une information toxique est souvent répétitive (ce qui s’apparente à du bourrage de crâne) et ne produit qu’un sentiment d’impasse ou d’angoisse (si vous ressentez un sentiment d’impasse ou d’angoisse, c’est que vous êtes victimes du syndrome d’intox médiatique). Elle ne fait que véhiculer des idées fausses qui remuent le problème dans tous les sens, tout en appuyant sur nos émotions (culpabilité, peur, compassion, colère, impuissance, etc.).
5. Se méfier des pseudo nouveautés. Comme vous l’avez remarqué, les médias nous réservent souvent la même soupe (par exemple avec les marronniers). Sobresalen en el rsquo; el arte de lo nuevo con lo viejo y demanda y provocar la nueva información ... También nos venden los méritos del progreso humano o tecnológico que se repiten los mismos errores que los avances anteriores. A des problèmes anciens, que pretende traernos nuevas soluciones o análisis que son únicas soluciones antiguas / pensamientos renovados. Le cercle vicieux continue.

Comment reconnaître une information saine ?

À la différence d’une information toxique, une information saine ouvre l’esprit, motive et rassemble, et permet une action citoyenne (voire politique) appropriée. Par sa nouveauté, elle parle davantage à notre intuition. Par sa clarté d’explication, También es liberador.

Dans quelle mesure l’intuition peut-elle nous aider à apprécier les informations, leur toxicité ou leur salubrité pour l’esprit ? Et comment ne pas la confondre avec des suggestions d’ordre émotionnel?

Notons que l’intuition possède trois caractéristiques communes avec une information saine (et c’est ainsi qu’on parvient à la repérer) : la nouveauté, la veracidad y la capacidad de proporcionar soluciones a los problemas,,fr,El primo de la intuición,,fr,información sana nos eleva a un nivel más alto de la percepción del mundo que nos rodea,,fr,Actúa como la luz,,fr,mientras que la información emocional nos deja en la niebla,,fr,y eso es probablemente la razón por la sociedad avance a tientas lentamente ...,,fr,Por el contrario emoción,,fr,que alimenta repitiendo los mismos patrones,,fr,su carácter bastante innovador,,fr,primero sacudir nuestras referencias emocionales o racionales,,fr,antes de asimilados como parte de la realidad,,fr. Cousine de l’intuition, l’information saine nous élève à un meilleur niveau de perception du monde qui nous entoure. Elle agit comme la lumière : elle nous permet de voir, alors que les informations émotionnelles nous laissent dans le brouillard (et c’est sans doute pour cela que la société avance si lentement à tâtons…). À l’inverse de l’émotion, qui se nourrit de la répétition des mêmes schémas, l'intuición, par son caractère tout à fait novateur, va d’abord bousculer nos références émotionnelles ou rationnelles, avant de les assimiler comme partie de la réalité. Estamos tan imbuidos de un sentimiento de evidencia que barre todas las dudas,,fr,"Maldita pero por supuesto,,fr,Mientras que el instinto y las emociones surgen de nuestra memoria inconsciente y son la base de los sentimientos de nuestras experiencias pasadas,,fr,parece surgir desde el exterior,,fr,cuando menos te lo esperas - por lo general después de encender un problema en todos los sentidos,,fr,y luego unificar por su extraordinario poder de la reconciliación de los opuestos y su sorprendente simplicidad,,fr,Esto es en realidad lo que dicen los grandes matemáticos que han experimentado la intuición para resolver ecuaciones,,fr,bon sens,,en (« Bon sang mais c’est bien sûr ! »).

Alors que l’instinct et l’émotion surgissent de notre mémoire inconsciente et se fondent sur les ressentis de nos anciennes expériences, l'intuición, elle, semble surgir de l’extérieur, au moment où l’on s’y attend le moins — généralement après avoir retourné un problème dans tous les sens ! Elle est souvent déstabilisante de prime abord, puis unifiante ensuite par son extraordinaire pouvoir de réconciliation des contraires et sa surprenante simplicité. C’est effectivement ce qu’en disent les grands mathématiciens qui ont fait l’expérience de l’intuition pour résoudre des équations, là où la raison les avait laissés devant un mur. Si vous ne parvenez pas à vous connecter à votre intuition, rapprochez-vous du “bon sens”. Pour Le Petit Robert, la intuición es una "forma de conocimiento inmediato, que no recurre al razonamiento,,fr,que se basa en los reflejos inconscientes y recuerdos emocionales de nuestro cerebro primitivo de reptil,,fr,cuyo propósito es principalmente la supervivencia y la defensa de su territorio,,fr,intuición se caracteriza por su novedad radical,,fr,La solución proporcionada a continuación, forma una cubierta sistema,,fr,Es como si buscáramos este desarrollo,,fr,este destello de lucidez,,fr,en un tanque que informaría a la bastante grande inconsciente colectivo descrito por Carl Gustav Jung,,fr,el que nuestro cerebro puede acceder en momentos especiales y breve,,fr. Souvent confondue avec l’instinct, qui se base sur les réflexes inconscients et les mémoires émotionnelles de notre cerveau primitif reptilien (dont le but est avant tout la survie et la défense de son territoire !), l’intuition se caractérise par sa radicale nouveauté.

La solution apportée forme alors un système englobant, supérieur, dans certains cas universel. Tout se passe comme si nous allions chercher ce fait nouveau, cet éclair de lucidité, dans un lieu qui nous dépasse, dans un réservoir qui relèverait plutôt du grand inconscient collectif décrit par Carl Gustav Jung, auquel notre cerveau peut accéder au cours de moments privilégiés et brefs.

Una información de sonido produce un sentido de ampliar la mente al tiempo que proporciona una cierta satisfacción intelectual,,fr,No es contra la razón ni en contra de la emoción,,fr,Libera más de lo que frustra,,fr,que conduce a la acción más que la renuncia,,fr,y se entiende además por todo,,fr,esta información existe saludable,,fr,en los medios,,fr,Pero enterrado en la masa,,fr,todavía tienen que aprender a reconocer,,fr,Si no podemos determinar el grado de veracidad de la información,,fr,es bueno depender de criterios de la intuición,,fr,la novedad y la perspectiva de la ampliación,,fr. Elle n’est donc pas contre la raison ni contre l’émotion, car elle est réconciliation. Elle libère plus qu’elle ne frustre, elle pousse à l’action plus qu’à la résignation, et elle est en outre compréhensible par tous. Cette information saine existe, bien sûr, dans les médias. Mais noyée dans la masse, disséminée on ne sait où, encore faut-il apprendre à la reconnaître ! Si on ne parvient pas à déterminer le degré de véracité d’une information, il est bon de s’en remettre aux critères de l’intuition (nouveauté et élargissement de point de vue) : esta información que recibo va a jugar solamente con mis emociones o ella me trae las ideas fértiles,,fr,soluciones innovadoras y portadores,,fr,Parte,,fr,capítulo,,fr,espíritu crítico,,fr,información,,en,intuición,,en,Charles,,en,Una más importante como el mensaje de Francia,,fr,país de Derechos Humanos,,fr,se encuentra en 45 de las libertades de prensa,,fr, novatrices et porteuses de solutions ?

En savoir plus : La Compañía Tóxico, manuel de dépollution mentale, Partie 1 L’intox médiatique, Chapitre 9. Comment reconnaître une information saine ?

Livre en accès libre sur www.pryskaducoeurjoly.com

Articles complémentaires

• Agriculture bio : le Figaro répand la peur, le doute et l’incertitude…

Palabras clave: esprit critique, information, intox médiatique, intuition, solutions